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耶路撒冷

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  • 用寫短篇的「敬業精神」寫長篇──中國70後作家領軍人物徐則臣談寫作

    文/蔡雨辰2017年03月01日

    寫作20年,被中國文壇譽為70後作家領軍人物的徐則臣,2014年以長篇小說《耶路撒冷》拿下老舍文學獎,並入選多項年度好書大獎。2017年初,他帶來最新長篇《王城如海》,漂亮的小說題名來自蘇軾的詩句:「惟有王城最堪隱,萬人如海一身藏」,京城裡人潮似海,而徐則臣在這部小說裡,非要把一個人、一個 more
  • 一個人的遊行 生活在他方的鄉愁──徐則臣《耶路撒冷》

    文/賴雯琪2015年10月29日

    華文長篇小說四年一度的重要大獎「茅盾文學獎」揭曉前夕, 1978年生的中國小說家徐則臣應「兩岸青年文學會議」之邀風塵僕僕來到台灣;甫落座,談及已獲各大文學獎肯定的長篇小說新作《耶路撒冷》,抬頭便說,「耶路撒冷四個字,是黑色的。」 耶路撒冷 「我特別喜歡這四個字,喜歡它念出來的語感 more
 

內容簡介

二○一四年「第五屆老舍文學獎」得獎作品

  從鮮血自景天賜手腕噴灑而出的那一刻起,初平陽、易長安、楊傑、秦福小青澀的少年時光,就被這道陰影,狠狠劃開一道殷紅的口子。他們扛著原罪,彼此祕而不宣,沉默地成長,數年後,像要尋求嶄新人生般,他們隨著運河的水,游出了故鄉花街,朝著大世界邁進,在個個城市,助跑,起跳,騰空,落地。

  心裡的傷疤一直都在,甚至影響了人生道路的訣擇,為了尋找心靈的聖地耶路撒冷,初平陽決定賣掉花街舊居「大和堂」籌措費用。消息一出,昔日的小夥伴們從各地火速返歸故鄉,他們都想買下大和堂。花街的建設正如火如荼展開,新的變革悄然勾引出每個花街人的陳年心事,再一次改變他們的人生。

  本書獲二○一四年「第五屆老舍文學獎.優秀長篇小說獎」、《亞洲周刊》年度十大小說排名首位、《人民日報》年度五佳長篇小說、新浪中國好書榜年度十大好書等多項殊榮。每篇以主角為名,將數個人的故事線索,擰結成結構嚴謹、內勁強大的小說,筆功扎實,重視細節又語帶詼諧。

  背景橫跨二次大戰猶太人赴上海避難、父祖輩文革故事,一直到近幾十年來中國的城鄉經濟社會發展現象,書中並以主角的報紙專欄「我們這一代」書寫七○年後出生的一代,面對中國重大轉型的精神焦慮、恐懼,豐富了小說的格局,從故事中不同的人物類型探索彼此的異同性、在出走與回歸中尋找心中的原鄉,因此又被喻為「七○年代的成長心靈史」。

本書特色

  ★    中國上市一年再刷十餘次
  ★    本書榮獲老舍文學長篇小說獎、亞洲周刊年度十大好書第一名等,被譽為「七○年代的成長心靈史」。

得獎紀錄

  本書榮獲:
  ★二○一四年老舍文學長篇小說獎
  ★二○一四年《亞洲周刊》年度十大小說(排名首位)
  ★二○一四年中國書業年度評選入選「年度作家」
  ★二○一四年中國小說學會排行榜年度五佳長篇小說
  ★二○一四年新浪中國好書榜年度十大好書、搜狐•中國文藝全球推介:年度小說、騰訊書院文學獎、首届「騰訊•商報 華文好書」年度文學類十大好書
  ★二○一四年《人民日報》年度五佳長篇小說、《當代》長篇小說年度論壇票選第二名
  ★首届騰訊書院文學獎/年度新銳作家」
  ★二○一四年鳳凰夏季好書榜、《南方都市報》專家年度薦書、百道網「中國好書榜•小說類 TOP100」
  ★二○一四年北京閱讀季專家選書書目、《晶報》深港書評周刊「書評推薦」
  ★二○一四年百道網2月「中國好書榜•小說類」、鳳凰4月好書榜、蟬聯新浪中國好書榜超過2個月

名人推薦

  魯迅、老舍文學獎,雙料得主 徐則臣
  畢飛宇 推薦

媒體讚譽

  少年時的初平陽在江蘇省運河邊一座教堂外,第一次聽見:一個老太太獨自在教堂裡一遍遍地念著:耶路撒冷。這四個字讓初平陽念念不忘,他無法忘掉耶路撒冷,他嚮往這個地方,他以為是因為這個詞的漢語發音動聽和神秘。直到有一天,他遇到一個從以色列來的猶太教授……
  「耶路撒冷」象徵著讓人心安的一種堅信,但心到何處才能「安」,卻是一個難以回答的問號?《耶路撒冷》被中國評論家譽為一代人的心靈史,七十後青年作家徐則臣伏案六年,交出這部四十五萬字的作品。
  小說以初平陽起、以初平陽終,單數標題的章節以初平陽的情人、朋友為名,是故事的主體,共同圍繞的中心點是景天賜的自殺事件,作者來回描摹,經由幾個人痛苦的回憶,拼湊出死亡事件的可能性;雙數章標題則是由初平陽的專欄、隨筆、演講稿、短篇小說等組成,不會干擾到主體故事的推進,反而提供了一片緩衝與思考的區域,在文本內部製造出映照的空間。
  對稱的結構、穿插的專欄結合成一座厚重的平衡的建築,人物在其中成長變化、故事在回憶中蔓延伸展。
  不同文體的轉換如徐徐轉動的五稜鏡,折射出中國七十後的人生經驗與精神狀況。──亞洲週刊十大小說評選語
 

作者介紹

作者簡介    

徐則臣


  一九七八年生於江蘇東海,畢業於北京大學中文系,文學碩士,現居北京。著有《午夜之門》、《夜火車》、《跑步穿過中關村》、《居延》、《把大師掛在嘴上》、《到世界去》等。長篇小說《耶路撒冷》獲老舍文學獎、短篇小說《如果大雪封門》獲魯迅文學獎,並曾獲莊重文文學獎、春天文學獎、華語文學傳媒大獎等。二○○九年赴美國克瑞頓大學做駐校作家。二○一○年參加愛荷華大學國際寫作計劃。
 

目錄

初平陽
到世界去
舒袖
一半是海水,一半是火焰
易長安
這麼早就開始回憶了
秦福小
夜歸
楊傑
第三十九個平安夜
景天賜
我看見的臉
楊傑
鳳凰男
秦福小
恐懼
易長安
時間簡史
舒袖
你不是你
初平陽
 



能有多複雜,就可以有多緩慢 徐則臣

  
  《耶路撒冷》寫了六年,就它四十餘萬字的篇幅,這時間不能算短,可見,我寫得很慢。寫作之慢到了一定程度,當然讓人恐懼,你會覺得你在從事一項永遠也幹不完的工作;那種孤筏重洋、茫無際涯之感你會生出徹骨的孤獨和恐懼。誰也幫不了你。所以,小說寫完,朋友問我關於此小說最得意之處是什麼,我總是說:寫了六年。六年的冷板凳我坐住了。在這個凡事效率為上的時代,朋友們禁不住要讚歎我的慢性子和執著的血型與星座,我只好繼續解釋:想快也快不了,這小說有點複雜。
  
  《耶路撒冷》裡的故事也不是像一陣風那樣跑得飛快。人物多半都是走走停停、愁腸百轉,過去、現在和未來,任何一個時間段都可能讓他們沉溺其中。《箴言錄》裡有一段話:如果你能看,就要看見;如果你能看見,就要仔細觀察。為了讓他們看見進而看清楚─其實是讓我自己看見和看清楚─我不得不對他們做加法;的確,我幾乎是不厭其煩地深入到他們的皮膚、眼睛和內心,我想把他們的困惑、疑問、疼痛和發現說清楚,起碼是努力說清楚。就三五天的事,我講了五百多頁,同樣在這個講究效率的時代,這顯然不是一日看盡長安花的節奏。但我不得不動用如此糾結、緩慢的節奏講述這個故事,因為,這一代人的事情的確比較複雜。─慢是因為複雜。能有多複雜,就得有多緩慢。
  
  我試圖盡可能地呈現生於一九七○年代的同齡人的經驗。以代際劃分人群和文學多年來飽受詬病,但多年來似乎也並未有更高明的方式更好地界定出中國現當代歷史中顯在的階段性差異。一九四九以降,大事頻仍,多可以十年計。事實上,這些一個十年又一個十年的確每每都有翻天覆地、翻雲覆雨之變化,且每一個十年似乎都可能在中國的歷史上留下沉重的一筆。歷史不會規矩地勻速、均質前進,我們所見之歷史的軌跡顯然取決於那些有效的拐點:有些拐點相距十萬八千里,有些拐點觸目驚心地擠作一團。所以,談歷史可以幾百年雲淡風輕、彈指而過,「一夜無話」;也可以鉅細靡遺、分秒如年,得耐著性子地把那幾天、那幾年角角落落都說到,實在太重要。我不敢妄言生在一九七○年代的一代人就如何獨特和重要,但你也許必須承認,他們的出生、成長乃至長成的這四十年,的確是當代中國和世界風雲際會與動蕩變幻的四十年。人創造歷史,歷史同樣也造人;如果這一代人真的看了,真的看見了,真的仔細觀察了,那麼,我可以大言不慚地說,這一代人一定是有看頭的,他們的精神深處照應了他們身處的時代之複雜性:時代和歷史的複雜性與他們自身的複雜性,成正比。如果你想把這個時代看清楚,你就得把他們看清楚;如果你承認這個時代足夠複雜,那你也得充分正視他們的複雜。
  
  而看清楚是多麼艱難和緩慢:有多複雜,就有多艱難;有多艱難,就有多緩慢。這還只是認識論上的複雜、艱難和緩慢,我要用文字呈現出來,還面臨了小說藝術上的難度。這個難度同樣導致了緩慢。
  
  實話實說,我並非在六年裡每天都寫,甚至在前兩三年裡除了做越來越詳細的筆記,正文一個字都沒寫。寫不出來。我幾乎看見了小說裡的每一個細節,但我就是無法將它們行諸文字。那感覺特別像有一肚子話要說,張開嘴,發現失了聲。我找不到自己的聲音。這聲音是小說的腔調,也是小說的結構,我沒辦法把一部分在我看來十分重要的東西和諧有效地納入到要講的故事中。因為後者,我已經在構思中推翻了三四次小說的結構。它們的確貌似與小說主體故事無關,但是它們對於這一代人、這一代人的故事卻有著撕扯不清的關係。它們確證了他們的複雜性,它們也增益了他們的複雜性。假如不能同時把它們呈現出來,這小說於我就不能成立;我不能有悖自己對當下長篇小說這一文體的理解。
  
  二○一○年十月,在美國愛荷華大學參加國際寫作計畫,到了後半夜還在床上翻烙餅,突然頭腦裡一亮,彷彿焰花盛開,我找到了小說的結構:分奇數章和偶數章。奇數章是小說的主體故事,偶數章是初平陽寫的專欄,總題目為「我們這一代」,以期全方位、多層次地勘察生於一九七○年代的這代人;所有無法有機地揉進故事裡的重要問題,得麻煩主人公初平陽用專欄一個一個地寫出來。繞了很久的鬼打牆終於突圍出去,我趕緊從床上跳下來找紙和筆。這些專欄要和小說的主體故事若即若離:太近了它們就沒有存在的必要,適當的間離感要在;太遠了跟故事八竿子打不著,要它何用?必須拿捏好那個度。哪個問題重要,哪個問題更重要,哪個問題用哪種方式呈現出來更合適,那個美國的後半夜,我在桌子上留下了一堆畫滿圖形和文字的紙張。
  
  奇數章和偶數章確定下來,事情還不算完,奇數章故事的結構我還得解決。大框架有譜了,小說的形象就越來越清晰,我幾乎能看見它一天比一天長得具體。在奇數章裡,根據不同章節的敘述任務,採用了嚴格的對稱結構:以第六章為中心,第五章和第七章對稱,第四章和第八章對稱,第三章和第九章對稱,第二章和第十章對稱,第一章和第十一章對稱;相對稱的兩個章節裡,敘述的重心落在同一個人物身上。
  
  然後是人稱的問題。以我對這小說的理解,三種人稱全操練了一遍。因文體需要,專欄大多採用第一人稱;故事部分,第六章採用了第二人稱,以期更好地實現追問與自我質疑之效果;其餘章節則採用了相對客觀、全能的第三人稱敘述視角─上帝或許不在,但上帝的眼必定在。
  
  到這個時候,小說的前寫作階段才算真正完成。接下來才真正進入三年同樣漫長的寫作過程。但構思和預設是一回事,真刀真槍地幹起來又是另一回事,你遇到的困難和障礙只會比前三年更多,而不是稍有減少。繁複曲折的結構固然解決了一部分小說的複雜性,但當你深入到細部,發現更具體、更可怕的才剛剛來臨:構思是以大見大,寫作是以小見大。如同建造宮殿,立起幾根柱子固然不易,壘加磚石更加困難,你得掌握好每一塊磚石的尺度和分寸。你壘下的不僅僅是一塊塊磚石,你壘下的是這座宮殿的四十五萬分之一;每一個四十五萬分之一不單是四十五萬分之一,還是四十五萬這個整體本身─你必須讓它以具體而微的精確之身呈現出整座宮殿雄渾的、自然的開闊和複雜。開闊、自然、複雜,是我對長篇小說這一文體的期許,如同莫言對長篇小說尊嚴的定義:長度、密度和難度。
  
  所以我慢;所以我讓小說也慢。我不畏其慢,我相信,有了複雜和難度你就不得不慢。慢也許是長篇小說必要的好品質:你能有多複雜,你就可以有多緩慢;你能有多複雜,你才可能有多緩慢。
  
  二○一四年四月六日,知春里
 

詳細資料

  • ISBN:9789864500048
  • 叢書系列:九歌文庫
  • 規格:平裝 / 512頁 / 15 x 21 x 2.56 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

彷彿很多年前:他們站成一排。一根細長的麻繩在第一個人腰上纏一道,打個結,傳遞給第二個人。第二個人在自己腰上繞一圈,打完結,遞給了第三個人。第三個人在腰上匝完圈,打結,繩頭給了第四個人。然後,第五個,第六個……
 
同一根繩子,他們把自己拴在了一起,相鄰的兩個少年之間的距離相等。風帶來雞鳴、狗咬和炊煙的味道。這是夏日黃昏前最後的好時光,他們穿著短褲,光溜溜的後背、胳膊和腿泛出紅褐色漫漶的光。夕陽拉長了他們小小的身體,傾斜的影子壯碩悠長。一百米外是運河,波浪拍岸之聲細碎,潮濕的水汽穿過荒草回憶般的光影奔襲而來。
 
「預備──」
 
他們舉起各自的剪刀。張開。對準捆在腰上打了結的麻繩。
 
「剪!」
 
剪刀合上。掉落到腳邊時,十幾雙光腳下已經騰起細密的塵煙。他們撒開腿往河邊跑,一路嗷嗷地叫。突然,一個少年煞住腳—他們在遠去,越跑越快。他轉過身,擺動起雙臂,背對他們和運河,開始了新的奔跑……
 
初平陽
 
從傍晚五點零三分開始,十一個小時十四分鐘,黑暗,直到急剎車,火車猛然停下。初平陽在睡眠的慣性裡夢見自己穿過擋板,被扔到了隔壁的硬臥包廂裡。驚醒的同時他聽到有人尖叫,也有人因為情況緊急陡然放大了呼嚕聲,還有人放了一個短促的屁。不過這些都是背景,他的臉和身體貼在清涼平滑的擋板上,時間的速度突然降了下來,有種失重的平和,他真切地聽到了不再轉動的車輪摩擦鐵軌的凄厲之聲。那聲音讓他的牙齒緩慢地發酸,身上發癢,毛髮因此懶洋洋地豎起來。他在眼罩後面分明看見了摩擦綻放的火花連綿不絕,像雨天裡車輪甩帶起的一大片水珠,如同孔雀開屏。他的眼罩是在北京最大的家樂福超市買的。那天陽光不錯,買完出來看見一群人舉著牌子聚在家樂福的北門抗議,讓家樂福滾回老家去。那段時間,法國把咱們得罪了,北京的馬路上拐個彎就能見到「抵制法貨」的字樣:不開標緻車;不用愛馬仕、迪奧、香奈兒;不吃法國大餐;脫掉你身上的LV。一個年輕的女記者堵住他想采訪,他避開了。眼罩十九塊錢,面子是藍布,裡子是黑的,戴上後可以確保這個世界如想像的一樣黑。

會員評鑑

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1則書評
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2016/01/23
徐則臣是位感覺上很年輕卻活得很深刻的作家。這本「耶路撒冷」獲得老舍文學的優秀長篇小說獎,是實至名歸的。
耶路撒冷,主角初平原要去留學的地方。說不出理由,就是兒時的一份印記,讓他長大後決定出走。書衣上說小說中的人物「在出走與回歸中尋找心中的原鄉」,這一群以初平陽為中心在花街成長的朋友們,他們彼此過去心神牽連,而今理不斷,未來渺遠無法預知,聚聚散散,獨自走在自己的軌道上,時而踉蹌不安,但故鄉的大和堂招回遊子們,讓他們在變遷的衝擊之前,藉此機會得以省識內心,面對過去。
這是一個追尋的過程。有尋根,有悔恨,有對未來的期盼,也有在無奈中悄然看著現實的不可逆而悲傷。作者的筆功無話可說,簡單的幾個人物中牽引著複雜的關係,一個帶出一個,非常生動,彷彿這群老朋友們在你的眼前喝酒話當年。大運河的水聲琤琮,環繞著每一個人的命運;傾斜的教堂裡坐著寂寞的教士用聖經傳遞救贖;碼頭邊住著一身清貧的老何,他煮的魚湯可以讓所有毛孔都眉開眼笑…不管少年時光多麼美好,多麼殘酷,多麼想忘也忘不掉,而這一切一切終將隨河水流走。
這樣的故事不光是用來緬懷的。在時光交疊之處,我們怎麼面對自己,和未來?
作者說這是一本慢慢寫成的小說。然不管多複雜,慢慢讀著也有讀完的時候。闔上書本的那一刻臉有淚痕,嘴帶笑意,跟著初平陽喊著—
掉在地上的都要撿起來。
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