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詩意的對話與影響:元和詩人交往詩論

詩意的對話與影響:元和詩人交往詩論

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內容簡介

  「交往詩」是以人事交游為前提,重複進行詩篇的往還交換,整個過程既是詩學的,也是社會的。

  元和詩人的交往詩,不只涉及詩歌的交換,創作主體的對話,也是文學社會化的標誌,更是詩人意識得以獨立、詩人自覺愈形明確的表徵。

  全書以元和詩人的交往詩為研究對象,探討詩歌交往行為中的對話特質與相互影響,以及在人我互動中所衍生、開拓的詩學新面貌!歸納成三種詮釋範型──「互為主體詮釋型」、「目的規範型」、「自我實現型」。

  不僅僅針對唐詩史特定時段的研究,更著意於以特定角度及新視域說明元和時期的詩學語境!開闊出新角度的元和詩變。

本書特色

  從新的角度認識元和詩變的特質!

  建立元和交往詩的模式與範型,為後續群體研究、詩派研究提供參考。

  揭顯「對話」與「影響」在詩人交往活動中的重要意義,及其中所具有的社會意義與詩學價值!
 
 

作者介紹

作者簡介

鍾曉峰


  國立東華大學中國語文學系博士,曾任輔仁大學全人中心兼任助理教授、台灣大學中國文學系兼任助理教授、成功大學中國文學系專案助理教授,現任東海大學中國文學系助理教授。研究領域為唐代文學、宋詩及古典詩學。著有〈從詠物到遊戲:白居易詩歌中的鶴〉、〈論孟郊的詩人意識與自我表述〉、〈論歐陽脩「韓、孟之戲」與梅堯臣的自我認同〉、〈文化意象與自我形象:論陸游的騎驢詩〉等多篇期刊論文。
 
 

目錄

◆元和詩人交往詩論

◆第一章 緒論
  第一節 研究動機 
  第二節 論題的界定 
  第三節 研究方法 

◆第二章 韓愈與孟郊、張籍
  第一節 韓孟的交道表述 
  第二節 韓愈與孟郊 
  第三節 韓愈與張籍的詩學關係 
  第四節 韓愈交往詩中的遊戲性 
  第五節 「文字飲」:眾聲喧嘩的詩歌聚會 

◆第三章 白居易與元稹
  第一節 微言相感的政治對話 
  第二節 相互吟詩中的批評與表演 
  第三節 記憶的對話 

◆第四章 劉禹錫與白居易――兼論元和名公
  第一節  劉禹錫交往詩創作的文學背景與政治情境 
  第二節 與白居易互為主體詮釋的交往 
  第三節 劉禹錫與令狐楚的唱和 
  第四節 與裴度、李德裕的唱和 
  第五節 與牛僧孺的唱和:政治出處的寓言感諷 

◆第五章 元和詩人與姚合
  第一節 詩吏形象:詩之場域與政治場域的相融 
  第二節 詩人意識與官況書寫 
  第三節 詩人自我的表述――從特定詩語使用的角度 

◆第六章 元和詩人交往詩論
  第一節 元和詩人交往詩的模式與範型 
  第二節 元和交往詩的詩學特徵 
  第三節 元和交往詩的詩學價值與社會意義 

◆參考書目
 
 

詳細資料

 

內容連載

◆元和詩人交往詩論

■提要


本論文以元和詩人的交往詩為研究對象,探討詩歌交往行為中的對話特質與相互影響,以及在人我互動中所衍生、開拓的詩學新面貌。在唐代詩歌研究史中,不乏從詩風新變、語言創新、主題開拓等角度研究元和詩人的專著。而且元和詩人的交往互動行為,學界也早已有所注意,然多聚焦於唱和、贈答等形式中,沒有正視「交往」乃是獨特的「詩式社會文化行為」。故本論文適度參考西方社會學關於「交往」、「對話」、「關係」等界說的基礎上,以元和詩人作品為分析、詮釋的對象,在歷史情境與文學語境相互參照下展開論述。此一論題的探討不僅僅是對於唐詩史特定時段的研究,更著意於以特定角度及新視域說明元和時期的詩學語境。對此語境的詮釋分析,既有助於深刻理解當時詩歌創作的現象;同時也把詩文本回歸到它們之所以產生的社會文化情境中。因為,「交往詩」是以人事交游為前提,重複進行詩篇的往還交換行為,整個過程既是詩學的,也是社會的。其中所發生的藝術觀念交流、精神意識對話,性情主體的相互影響等等,都與「詩到元和體變新」的出現密切相關。再者,元和詩人的交往詩,不只涉及詩歌的交換,創作主體的對話,也是文學社會化的標誌,更是詩人意識得以獨立、詩人身分愈形明確的表徵。本文經由詩歌文本的分析、意義的詮釋,將元和詩人交往詩簡略分為顯性、隱性兩種主要模式。顯性交往指具體可考的唱和集編纂、交往詩數量的繁多等表現;而隱性交往則指詩人之間主要透過精神意識的相互影響、生命情境的對話等,是一般文學史較易忽略者。至於元和詩人的詩歌交往行為,亦可進一步歸納成三種詮釋範型,分別為「互為主體詮釋型」、「目的規範型」、「自我實現型」。「互為主體詮釋型」以白居易與元稹、劉禹錫與白居易為主要代表,他們以同理心看待對方,參與對方的生命歷程,開拓出政治對話、追憶主題等特質。「目的規範型」則以韓愈和孟郊、韓愈和張籍為主要代表,他們之間的詩歌交往,具有理想的追求、典範的形塑等特質。「自我實現型」則以姚合的交往詩為主要代表,在以詩人角色作為自我表述這一點,他深受元和詩人影響;在詩人意識與詩人形象的表現上,又具體實踐於與他同時代詩人的交往對話中。

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